怎样辨明佛经的真伪?

来源:快报
责任编辑:李志喜
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佛经真伪的问题,可以分成两个方向说:

一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典;

另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式,传授出来似是而非的佛经。

第一类是正式的经典,与佛法不相违背;

第二类是假冒的经典,实质是民间信仰的产物。

早期的印度佛教史上,学者间就有大乘非佛说的论调,因为大乘经典的出现和流传,是在佛灭之后数百年。但是大乘佛法有其原始佛教的根据,只不过把思想的层面提高,予以哲学化,使它更博大、精深、玄妙,从人间推广而至于无限,所以说,原始的经典是以人间为物件,而大乘经典则是以菩萨为物件。

可是,大乘经典绝对没有离开原始佛法的基本原则,据因缘法而讲空、无,讲实相无相,据因果法而讲有、真有、妙有。其实这是一体的两面,空和有本不相离,这是因缘、因果基本法则的极致。所以,大乘佛法不论是否为佛说,或者菩萨说,或者其他众生说,都不能以真伪来做取舍,只要符合佛法的原则就好。

至于第二类民间信仰的产物,是由附佛法外道的鬼神所传授,利用有人在修行之时,或者某一神鬼特定的场所,化现佛菩萨的形象,以民间大众所熟悉的语句,说出一部一部的短经,比如说《高王观世音经》、《血盆经》、《太阴经》、《太上感应篇》等。有的近于佛,有的近于道,有的是儒、释、道三教合流。以人间道德标准来劝化、教善、教孝、教恩义,都有它一定的作用,所以,虽为伪经而非真的佛经,民间的佛教徒们,都在传诵,没有不良的后果。

另外,也有属于第二种的流类,虽称是佛经,为佛说,但内容却违背因果的原则和因缘的观点。讲空便否定因果,讲有即恋著于世间,将佛菩萨和神道混为一体,平等对待,所谓五教合流、三教平等、佛佛同道、道道相通等的理论,其实非佛、非道、非儒,亦非耶教与回教。他们虽用佛经,也解释佛经,但他们自己各有其神示的所谓“真经”为其根本,这种以假冒佛经为名的书籍,当然不是佛经。

尚有一类,由于某些人的盲修瞎练,获得一些神秘经验,感应魔道降示和鬼神的附体。为了建立他们的教化根据,达到广招徒众的目的,也看佛经,解佛书,不过他们是以自己的所见,或似是而非的定境,或魔道鬼神的指示,用属于自己的语言、意象,任意解释经句和经义;类似的书籍,虽以佛经的注解为名,其目的则在于离经叛道,毁谤正法,损伤慧命。这就是古来祖师所说“离经一字,即同魔说”的例子。

据此判断,如果称为佛经而无法确定是佛经或非佛经时,最好的办法是查对藏经的目录,如明载于目录,虽被列为“疑伪”部类,仍属可信、可读;若在经录所无,就要考虑是否和佛法的基本原则相背。

再有,除了解经用经义,引经名,述古大德的发明,如孔子所说“述而不作”的态度所写佛书之外,最好少看为安全。

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48 怎样辨明佛经的真伪

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《怎样辨明佛经的真伪

答:一切法皆是非法。

如何辨别经书的真伪?

答:http://www3.fosss.org/ 在这个网站里找,找到的就是真经,找不到的就是伪经,另外还有一部分收录在疑似部里,应该也是伪经,注意鉴别。 常见的伪经有:佛说天地八阳神咒经(真经是佛说八阳神咒经);佛说父母恩重难报经(真经是佛说父母恩难报...

智渡法师答:末法时期,怎样辨明佛经的真伪与内容错漏

答:念弥陀是靠佛力往生净土,用清净心念才行,末法时期如有异议以佛经为准,因为佛经是佛说的,现在的所谓大师难分真假,凡与佛经有大出入的不要相信。末法时期会有魔冒充法师讲经,可能开始讲的完全对,取得一定名声后就开始掺入似是而非的魔说了 ...

如何判别佛经的真伪

答:看封底的防伪标志

初闻佛法,如何辨别佛经的真伪

答:《西游记》最后,师徒四人第一次带回了无字经书,勃然大怒,返回灵山质问如来。如来的解释是:东土人无福。于是又给了他们有字的经书。 其实在这里,有字无字都是真经,区别是无字的要比有字的境界高。若是较真佛经的内容,那就着相了。所以,佛...

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用如是我闻辨别佛经真伪的区别

答:不对 不能用这个方法 一般《大藏经》里 记录的都是可信的 都是真的 也有疑似部的经文 《大藏经》一般都是索引目录 可以参考的 百度文库都有················

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