《水浒传》中的吴用是不是真的很没用?

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水浒传中,施耐庵给智多星吴用起了一个颇有意思的名字,吴用,谐音是无用,所以吴用是不是真的很没有用呢?施耐庵这么起名字的目的是什么呢?


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说吴用无用,不是我的发明,很多分析水浒传的人都这样说。而在小说里,吴用是很有用的人物,第三把交椅,实际权利在卢俊义之前,是第二号的实权派。不过,我看吴用的无用和有用,和大家应该不同。吴用的个落魄的读书人,好像也练过武,有两根铜链什么的,用来劝过刘唐和雷横的架,以后不见用过。不过他应该属于学文不成学武,学武不成学兵法的角色。水浒传这样写道:众土兵见雷横赢刘唐不得,却待都要一齐上拼他。只见侧首篱门*,一个人掣两条铜链,叫道:“你们两个好汉,且不要斗。我看了多时,权且歇一歇,我有话说。”便把铜链就中一隔,两个都收住了朴刀,跳出圈子外来,立住了脚。看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。这秀才乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。后来的赞诗还写:谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。这个不知道是不是施耐庵做过张士诚幕僚还是什么原因,明显是言过其实的。试想,一个乡村学究,靠教几个村中孩童为生,又不是什么高尚隐士,又没有什么匈奴未灭、何以家为的壮志,连老婆也讨不起的人,说他有什么文韬武略,未免太过了些。一、吴用无用吴用的第一个作品是设计了劫取生辰冈,不过破绽百出。别人抢劫案子一直破不了,梁中书道:“上年费了十万贯,收买金珠宝贝送上东京去。只因用人不着,半路被贼人劫将去了。至今无获。”而吴用做的案子两下子就被别人破了。被破案的原因两个:一是晁盖是当地的太保,远近知名的黑白道人物,在去劫生辰纲的路上酒店里就被别人认出来了。“当日是六月初三日,有七个贩枣子的客人,推着七辆江州车儿来歇。我却认得一个为头的各人,是郓城县东溪村晁保正。。。。。问他道:‘客人高姓?’只见一个三髭须白净面皮的,抢将过来,签应道:‘我等姓李,从濠州来。贩枣子去东京卖。’我虽写了,有些疑心。”晁盖是当地豪强,认识他的人必然很多。光天化日之下出去作案,没有化装,哪能不被别人认出来?还在那里信口雌黄地说晁盖姓李,倒是给了人们怀疑的理由了。二是选人,明知道白胜是个 无厘头的闲汉赌棍,也让这样的人参加抢劫,抢劫后还逍遥自在的不躲不藏,拿赃物去赌博,被人抓住是必然的,像白胜这种人,不要说不叛变,屈打成招也是肯定的。吴用的无用还表现在他的自杀。“就于墓前,以手掴其坟,哭道:“仁兄英灵不昧,乞为昭鉴!吴用是一村中学究,始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华。到今数十馀载,皆赖兄长之德。今日既为国家而死,托梦显灵与我。兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”吴用死了,死的比鸿毛还轻,这个就是吴用的下场。二、吴用阴险吴用的第二个大动作是假书救宋江,同样是破绽百出。黄文炳摇着头道:“这封书不是真的。” “相公,休怪小生多言,这封书被人瞒过了相公。方今天下盛行苏、黄、米、蔡四家字体,谁不习学得。况兼这个图书,是令尊府恩相做翰林大学士时使出来。法帖文字上,多有人曾见。如今转太师丞相,如何肯把翰林图书使出来?更兼亦是父寄书与子,须不当用讳字图书。令尊府太师恩相,是个识穷天下学,览遍世间书,高明远见的人,安肯造次错用。”你看,就是这个伎俩,怎么不被人识破?当然我认为,这个也许有更大的阴谋。晁盖和吴用是朋友,宋江和吴用倒不是朋友。但是,宋江天下闻名,不是晁盖这样的村野豪强,吴用也是知道的。现在,吴用知道,宋江有难,憨厚的晁盖是一定会去救的。而如果宋江上山,吴用也肯定知道,喧宾夺主的事情一定会发生。因此在这个时候,吴用为了不让宋江上山,使了一个毒计,那就是借刀杀人。要借蔡九知府的手,杀宋江这个可能篡山夺权的人的头。计划可谓非常的周密:故意在假信里面露出破绽,然后戴宗迅速送回到江州,然后假信败露,然后宋江人头落地,然后假惺惺的派人去救援,然后抢回宋江的人头安葬。。。。。。为什么会这样说,除了信的破绽,有几个地方是很值得看的: 1、花荣便道:“哥哥,俺教众人只顾跟着李大哥走。如今来到这里,前面又是大江拦截住,断头路了,却又没一只船接应。倘或城中官军赶杀出来,却怎生迎敌,将何接济?”如果当时是准备劫法场,竟然没有想到要渡江?为什么没有先准备好船只?完全于理不合。劫法场,很可能是在巧合的情况下,在花荣这些宋江死党的强烈要求和李逵的冒险冲动下,晁盖箭在弦上,不得不发的举动。需要注意的是,吴用没有参加这次行动。 2、宋江带领青州的庞大队伍去梁山,到了梁山脚下,渐近梁山泊来,寻大路上山。一行人马,正在芦苇中过,只见水面上锣鼓振响。众人看时,漫山遍野都是杂彩旗幡,水泊中掉出两只快船来。当先一只船上,摆着三五十个喽罗,船头上,中间坐着一个头领,乃是豹子头林冲。背后那只哨船上,也是三五个小喽罗,船头上也坐着一个头领,乃是赤发鬼刘唐。前面林冲船上喝问:“汝等是什么人?那里的官军,敢来收捕我们?教你人人皆死,个个不留。你也须知俺梁山泊的大名。”花荣、秦明等都下马,立在岸边答应道:“我等众人非是官军。有山东及时雨宋公明哥哥书札在此,特来相投大寨入夥。”林冲听了道:“既有宋公明兄长的书札,且请过前面,到朱贵酒店里,先请书来看了,却来相请厮会。”上山后,“后说吕方、郭盛两个比试戟法,花荣一箭射断绒绦,分闻画戟。晁盖听罢,意思不信,口里含糊应道:“直如此射得亲切!改日却看比箭。”这个叙述是很蹊跷的。宋江带大队人马去梁山,不可能不先行让人去报信,而是自己亲自去报信,不是宋江的行事风格。先报了信,晁盖知道宋江回来,没有下山迎接,反而派林冲、刘唐他们先来喝令,更加违反常理,这里面明显有示威的意思,不想像自己一样被宋江喧宾夺主、鹊占乌巢。所以晁盖十分忌讳宋江人马的本领,有看你吹牛吹到什么时候的意思。 3、花荣便道:“如何不与兄长开了枷?”宋江道:“贤弟,是什么话!此是国家法度,如何敢擅动?”吴学究笑道:“我知兄长的意了。这个容易,只不留兄长在山寨便了。晁头领多时不曾得与仁兄相会,今次也正要和兄长说几句心腹的话。略请到山寨少叙片时,便送登程。”宋江听了道:“只有先生便知道宋江的意。”吴用是先入为主,堵了宋江的口,特别是堵了花荣等青州帮像宋江上山的口。 4、戴宗是急急忙忙赶回江州的。看,戴宗送信当天,被梁山泊截获。次日,戴宗去请金大坚和萧让。第三天,金大坚和萧让被强迫入伙。第四天,伪造了假信,戴宗回去,戴宗取四个甲马,拴在腿上,作别朱贵,拽开脚步,登程去了。照此估计戴宗应该第四天返回了江州,书中说:“且说戴宗扣着日期,回到江州,当厅下了回书。”看来是没有扣的。吴用也许算好了蔡九知府可以看出假信破绽,故意在戴宗走后故意说起来,装着蔡发现破绽的样子,然后假惺惺得派人救援,得到的是宋江的人头。但是他有一个误算,就是蔡九知府的智力。蔡九知府竟然相信了戴宗的假信,在过得一二日,正要起程的时候,才被一个无聊的刀笔吏识破,宋江才没有遭到吴用的暗算。三、吴用变节阴险毒辣的人,往往是墙头上的草,风吹两边倒的。宋江上山以后,处处风头胜过晁盖。一开始,吴用是跟着晁盖的,他在打祝家庄的前中期,并不参加。后来看到宋江有了孙立帮助肯定会势如破竹,就去打祝家庄了。打祝家庄的胜利,是宋江的胜利,战利品包括扈三娘都由他随随便便处置,他的权威树立起来了,吴用就立即跟风粘了上去。每次战斗,和宋江如影随形。段景住说:江湖上只闻及时雨大名,无路可见,欲将此马前来进献与头领,权表我进身之意。人家送马不送晁盖送宋江,到了晁盖觉得被宋江架的实在空的时候,愤然去打曾头市,大家千万要注意,吴用是没有参加的。晁盖带的人,都是梁山的老人和新入伙还没有怎么归入宋江一伙的新人,晁盖的失败当然不可避免。曾头市说:“摇动铁环铃,神鬼尽皆惊。铁车并铁锁,上下有尖钉。扫荡梁山清水泊,除晃盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。”宋江吴用也榜上有名,为什么晁盖就恼羞成怒,为什么宋江、吴用就安之若定?在晁盖看来,是天下人不把晁盖而把宋江放在眼里所以生气。在宋江和吴用看来是正中下怀:你晁盖赢了也没有什么了不起,我们百战百胜;你晁盖输了,那你活该倒霉,不让位你也威风扫地;死了最好。晁盖就真的死了。饮酒之间,忽起一阵狂风,正把晁盖新制的认军旗,半腰吹折。众人见了,尽皆失色。吴学究谏道:“此乃不祥之兆,兄长改日出军。”宋江劝道:“哥哥方才出军,风吹折认旗,于军不利。不苦停待几时,却去和那厮理会,未为晚矣。” 认军旗半腰吹折,从来不是出军的好兆头。唯心说是不祥之兆,事实上是可以唯物的。你想一个军队,弄一面旗帜都做不牢固,风吹就可以倒,有什么样的战斗力?肯定是军心涣散、纪律不明、责任心差、战斗力不强的队伍才会发生的事情。所以我说,如果带兵打仗,风吹旗折,任何时候都不要出兵,要做的是整顿军纪、训练队伍、提高士气,仓皇出征,从来没有打胜仗的。这个事情也说明了一个重要的情况,就是晁盖在梁山泊已经是个傀儡,连一面旗帜也是偷工减料、粗制滥造做出来的。我还认为,这里面有更大的阴谋,这个我在说宋江的时候要说到。四、吴用有用如果说百无一用,不是事实,大家也不会同意,他是有用的。他的价值,体现在小说中,是塑造了现在也有的一类人物,用现在的话来说,叫做犬儒,就是走狗腿子的知识分子。我在《李逵这个角色》里说李逵没有独立的人格,是中国人的劣性根,李逵代表的是有农耕社会为主题的中国人的普遍性,而吴用代表的是这种普遍性里的特殊性,即知识分子既有也摆脱不了李逵这样的人身依附,又有别于李逵。如果说李逵可以哀其不幸、怒其不争,那么对吴用应该是哀其不幸,鄙其不争。吴用是可以争的。他无家小,了无牵挂。他有支持,不管是抓到高俅以后,还是在几次招安中,原梁山泊晁盖集团、受高俅欺压过的官军集团、有正义感的群体都希望他站出来,但是他没有。水军头领特地来请军师吴用商议事务。吴用去到船中,见了李俊、张横、张顺、阮家三昆仲,俱对军师说道:“朝廷失信,奸臣弄权,闭塞贤路。俺哥哥破了大辽,剿灭田虎,如今又平了王庆。止得个皇城使做,又未曾升赏我等众人。如今倒出榜文。来禁约我等不许入城。我想那夥奸臣,渐渐的待要拆散我们弟兄,各调开去。今请军师自做个主张。和哥哥商量,断然不肯。就这里杀将起来,把东京劫掠一空,再回梁山泊去。只是落草倒好。”吴用道:“宋公明兄长断然不肯。你众人枉费了力。箭头不发,努折箭杆。自古蛇无头而不行,我如何敢自主张。这话须是哥哥肯时,方才行得。他若不肯做主张,你们要反也反不出去。”六个水军头领见吴用不敢主张,都做声不得。原本指望吴用出头,没有想到他不仅不干,还向宋江告密,宋江还威胁说你们众人若嫌拘束,但有异心,先当斩我首级,然后你们自去行事。不然,吾亦无颜居世,必当自刎而死,一任你们自为。”这句话很清楚的:你们要闹事,先杀了我!先杀了我,这句话对于强者来说,说这句话的意思是:我就杀了你。宋江杀气腾腾,梁山泊的一部分有意见的人只能忍气吞声,不欢而散。“众人听了宋江之言,俱各垂泪,设誓而散。”大家注意这个“设誓”,古人是特别相信誓言的,所谓:君子一言,快马一鞭。用在现代,确切的是什么意思呢?是人人过关!让你人人过关后,连同情你这样非主流观点的群众思想基础都没有了,你还造反?!而吴用的无用也好,阴险也好,包括他有用而不愿意用也好,就是吴用的有用,体现在他既是统治集团的爪牙,为统治集团排除异己;又体现在他是基层群众的麻痹剂,他平时的温文尔雅、滔滔不绝让知识水平相对较低的民众对他奉若神明,但是当基层群众需要他的时候,他就成为两面派,一方面威胁基层群众后果自负,一方面就打小报告了。一句话,他是学成文武艺、货与帝王家,而基层群众,是他附带的货物和取得利益的价码。所以吴用是有用的,对统治集团有非常大的用处,而对于人民群众和社会进步,又是无用的,或者说是起反作用的力量。吴用这种人,古今中外都有,而好像在我们国家,倒是特别的多了点。


由用户 屌咝ㄟ之訢仰リ 提供的知识:

在水浒传中,大家都觉得吴用真的很无用。坑了宋江,坑了梁山众兄弟,只是有点小聪明。其实真的是这样的吗?

吴用并非无用之辈,他从头到尾就不是个安分的东西,水浒传里赞曰:文才不下武功高,铜链犹能架扑刀。这个铜链有两大特点,第一个特点就是很难练,铜链这种兵器现在已经没人用了,整个水浒传里也只有吴用这一根铜链,加上火眼羧倪邓飞的一条铁链。邓飞的铁链在两军阵前,常将人连盔带脑打得粉碎,非常霸道。这种武器的使用方法,应该接近九节鞭之类。练过九节鞭的朋友就知道,这玩意没三五年苦功夫,根本舞都舞不开,不把自己打个五颜六色,根本练不出来。前些年有人批评海灯法师的功夫是伪功夫,其中一条依据就是海灯法师使不好九节鞭的一个简单招式——罗成点将。 ?另外一个优势是具有隐蔽性,与邓飞黑大粗长的铁链不同,吴用的铜链缠在腰间,掣在手中,不给人杀气腾腾的感觉,属于武器中的伪君子。 至于攻击力方面,从它能隔开两位天罡星的朴刀可以看出,吴用这根铜链,是下过一些苦功夫的。 问题就出来了,一个乡村教师,学了一肚皮的纵横捭阖,鬼谷孙吴之类犹可说是个人爱好,(吴用在水浒传里,从头到尾没有说过一句子曰诗云,倒是很引用了几句孙吴兵法)化那么大的力气去练这么样一件极具杀伤力,极具隐蔽性的武器干什么??与披着村官外衣的黑社会分子晁盖勾勾搭搭干什么??与流氓无产者三阮兄弟眉来眼去干什么?? 之前说过,中华文化始于炎黄,兴于汉唐,盛于大宋,到了宋朝,无论是文官选拔制度还是混入文官队伍中必须的技能文学,都已经发展到了一个顶峰,朝堂上随便拽一个人出来,不是震古烁今的大文学家,就是非同小可的大书法家,在这样水平的竞争中,吴用肚皮里那点文学济得甚么鸟事?吴用既非官宦子弟不能取得恩荫,考试又因文学不够考不中,对于一个胸怀大志的教书先生来说,难道甘心就这样默默无闻的老死于垄亩之间么? 吴用诚不得称为安分守己之辈也,别人是逼上梁山,他可是极心处虑的天天琢磨着弄点动静出来,展露一下自己的才学,至于教育事业,只不过是他一件伪装的外衣罢了。连秦桧这样的家伙都说:若得水田三百亩,者番不做猢狲王。这猢狲王的日子,吴用又怎么会留恋呢?? 从另一角度看,吴用造反的最终目的就是一展才学,有点像明成祖的那位黑衣宰相,学成一肚皮的阴谋诡计,就得让人知道,造反纯粹是一种爱好。

至于立场,吴用没有立场,晁盖哥哥一心造反,吴用也是一心造反。宋江哥哥一心招安,吴用也是一心招安。在大方向上,永远不与老大背离。张恨水先生评水浒,说吴用类似于鳝鱼,真是一语中的啊。 呵呵,吴用其实是所有老大心目中最好的军师,忠诚,没有野心,永远与老大保持一致,而且还确实称得上诡计多端,呵呵,这种好军师,也只有书里才有啊。 说到吴用的智谋,有人认为,其实吴用也挺没用,为了把卢俊义上山结果弄的卢俊义家没了,人也差点被官府砍了,为了救宋江假造蔡京的书信,结果被官府看出来了,差一点宋江就没命了, 这个我不赞成,其实这两件事更说明吴用的阴险,不把卢俊义搞得家破人亡,大财主卢俊义会去做强盗??你跟碧桂园的老板谈谈上山落草的事情试试看啦??不把宋江逼上绝路,假仁假义的宋三哥怎么拉得下面子上梁山?? 这两计确实阴险,正如张国良先生的评书三国里评价郭嘉的连环毒计“这个郭奉孝,可像个长寿命的?” 说到吴用,

就不能不说三阮,三阮是吴用直接带上造反道路的。 问题就出来了,吴军师为什么在截取生辰纲的时候,会拉上几个水鬼入伙?要知道黄泥冈上,可是滴水皆无啊。而郓城县里,武林高手着实不少,如朱仝雷横,都可算得上高手,就算是这两位刑警队长不愿意入伙,有晁盖、刘唐两把朴刀,公孙胜一支松纹古剑,吴军师一条铁链,别说还加上白胜的蒙汗药,就算硬抢,对付一个杨志也已经足可取胜,为什么要邀请三阮兄弟?不仅多了分钱的人,人多也增添了暴露的可能 只有一种可能,晁天王可能还打算抢了钱之后大家分分,呆在家里做土财主,可吴军师在动手之初就知道这事小不了,早就想好了退路,抢占梁山泊,没有水中好汉可是不行的。 呵呵,这个吴用,根本就是极心处虑想造反啊。因此截下生辰纲之后,吴用立刻打发三阮兄弟回到石碣村,为窜往梁山做准备。 好一个有远见的军师!


由用户 差很多先生 提供的知识:

从书中的具体情节来看,吴用很有用,出谋划策,军事人事方面,都是宋江不可缺少的忠实助手和参谋,为梁山的壮大付出了努力和心血,所以,吴用很有用。

从人物的结局、梁山的结局来看,吴用也真的“无用”。宋江其实就是想方设法将一班有志气、有本事的人才汇集起来,尽量为他们也为自己谋取生存和上升的空间,也就是宋江一心要为大家建功立业、封妻荫子、青史留名作努力,而吴用就是他的最大助手。结果,壮志难酬,风流总被雨打风吹去,宋江都自身难保,更何况其他?所以,梁山雄图,如梦一场,英雄悲剧,热血苍凉,区区吴用,无法改变这大宋这梁山的命运。从这来看,吴用,无用,在他们一厢情愿地奔跑着的时候,就已注定无用。

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揭秘水浒传中的吴用真的很“无用”的吗

答:从书中的具体情节来看,吴用很有用,出谋划策,军事人事方面,都是宋江不可缺少的忠实助手和参谋,为梁山的壮大付出了努力和心血,所以,吴用很有用。 从人物的结局、梁山的结局来看,吴用也真的“无用”。宋江其实就是想方设法将一班有志气、有本...

吴用真的无用吗?

答:说吴用无用,不是我的发明,很多分析水浒传的人都这样说。而在小说里,吴用是很有用的人物,第三把交椅,实际权利在卢俊义之前,是第二号的实权派。不过,我看吴用的无用和有用,和大家应该不同。吴用的个落魄的读书人,好像也练过武,有两根铜...

在《水浒传》中智多星吴用之智是有用还是无用

答:吴用最大的“智”就是实现了晁盖和宋江政权的平稳过渡 宋江上梁山以后,很快就实现了势力的扩张,这也让他能够在无声无息中实现了架空晁盖。宋江掌握了梁山军队的指挥权以后,吴用的智慧也得到了一些体现,如利用孙立打入祝家庄,让时迁盗甲赚取徐...

水浒传中吴用善用的武器是什么?!!

答:一、用的是铜链。 二、《水浒传》第十四回,刘唐见雷横拿了晁盖的银子,前去追要,两人打在一处,书中写到:“众士兵见雷横赢刘唐不得,却待都要一齐上并他,只见侧首篱门开处,一个人(吴用)掣两条铜链,叫道:“你两个好汉且不要斗。我看了时,...

水浒传中,吴用到底是个什么样的人?

答:吴用是个很聪明的人,梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。 吴用,小说《水浒传》中的主要人物,梁山排名第三,上应天机星,山东菏泽市郓城县东溪村人。

水浒传中的吴用是不是吴学究?

答:吴用,表字学究,道号加亮先生。 平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快...

《水浒传》中智多星吴用的简介?

答:吴用,字学究,是《水浒传》中的人物,梁山排名第三。山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀,面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交...

《水浒传》中有关吴用的章节是哪些?

答:太多了!14回吴用说三阮撞筹、15回智取生辰纲、35回举荐戴宗、49回双掌连环计、55回使时迁偷甲、56回赚金铃吊带、60回智取玉麒麟、65回智取大名府、98回计鸠邬梨、85回智取文安县……

《水浒传》中一百单八将是一百零八个星宿是真的还...

答:当然不是宋江和无用搞的鬼。你没看水浒传刚开始的时候,洪太尉到一个寺庙离去求真人去京城除瘟疫,不小心打开了个封印,(上面写着“遇洪而开”)。跑出了36天罡72地煞。最终成为了108将。按书的说法,冥冥之中自由注定。

《水浒传》中吴用是个怎样的人?

答:临危不乱、讲义气 、足智多谋、神机妙算 智多星吴用无疑是梁山最值得研究,也是不得不研究的人物之一。而他创造的寻找大哥,转投大哥的方式,亦为《水浒传》的一大看点。 吴用潜伏在托塔天王晁盖身边十几年,始终忍而不发,直到刘唐、公孙胜等带...

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